【分享】后母戊大方鼎

文魁星

后母戊大方鼎
　　后母戊大方鼎，是商王祖庚或祖甲為祭祀母後戊而
作的祭器，是中國商周時期青銅器的代表作，原誤稱“
司母戊鼎”或“司母戊大方鼎”。
　　由於殷商時期字體較為自由，既可正寫，也可反寫
，因此，學者對“司”與“後”難以分辨，故而學術界
爭論多年。
　　2011年03月28日，新國博展牌把“司母戊鼎”改名
“後母戊鼎”。
　　甲骨文字書寫規則是：字形可以正寫或反寫，但字
音字義不變。
　　現在新國博展牌把司的反寫之形“後”，這個讀音
下的字義是“君主”。

laiting275

文字不會平白無事地跑出來供人使用的，

是人類智慧的產物，也是促進人類智慧進步的條件。

文字的出現和發展是受到民族性和須要性，

同時要在特定的社會環境下才可以的出現和發展。

歷史記載了商紂亡後，他的弟弟帶領下在遼東作戰主力和族人選擇向北遷徙逃亡，

他們是帶商代文代逃亡遷徙，至於那族人的去向沒有人知道，但是奇怪的是，

為何世界上沒有第二種漢字出現?

當時並沒有白令海峽，美亞兩洲是在北方相連的，那族人極有可能會遷移到美洲。

美國最近有對考古夫婦的論文指出，最早發現美洲大陸是中國人。他們找到類似

商代錢幣的貝殼和金屬，同時，他們發現從北美到墨西哥都有梯田遺跡和類似商

代圖案的文物。很早前有人懷疑美國的紅蕃人是中國人種，因為紅蕃的圖騰圖案

與商代中國人的圖案十分相似。真相我們不必太認真求證，但可以肯定，那族人

的一部人極大可能是遷徒去了美洲大陸。由於社會環境已經與中原完全不同，民

族的結構亦不相同，科技發展亦不會相同，同源的文化發展必然不同。

商代社會實際上已進入了人類定居農耕社會，為何北美只有梯田遺跡而沒有發展成

中原式的農耕社會，反而出現紅蕃式的狩獵社會? 是倒退了的社會。這說明民族和社

會環境決定了文字的取向，亦決定了文化的取向。

要認識漢字，先要認識民族。

中

［ 本帖最后由 laiting275 于 2011-08-15 13:25:00 编辑 ］