【轉載】越南文字的演變

传教士

漢字對越南文化的影響

　　中國古代歷朝對待其周邊國家的外交態度，表現「五服制」的哲學思想。中國的皇帝建立以自我為中心的世界觀：以首都為中心，向外每500里畫一個圓圈，共了畫五個。
自稱首都為『中原』離首都邊遠稱之『野蠻』；在東方的號做「東夷」，南方的稱之「南蠻」，西方的名為「西戎」，北方的號作「北狄」。
　　除了這之外，中國皇帝更要求每年「朝貢」或者成為中國的「藩屬國」。西元前111年，漢朝的漢武帝出兵佔領「南越」（現稱越南），將「南越」納入中國的直接統治。一直到西元939年，南越利用唐朝大亂的脫離中國的直接統治。
雖然越南人脫離中國來「獨立」，越南必須承認中國的「宗主國」的地位，情形一直延續到近代。西元前108年，漢武帝征服古朝鮮，設立「樂浪」、「真番」、「臨屯」「玄菟」四郡。西元四世紀，鴨綠江南北一帶的「高麗」人攻佔樂浪郡，結束來自中國的直接統治，朝鮮半島形成「高麗」、「百濟」「新羅」三個王國；雖然脫離中國統治，大體上是漢式制度。西元668年，新羅 「統一」朝鮮了，積極模仿唐朝制度；「高麗王朝」（918-1392）確立科舉制度，「中國」的經書變做「朝鮮人」必修的課程，漢字的「正統」地位穩固起來。
　　日本先秦時代有中國接觸的記錄，漢朝武帝的賜封日本「漢委奴國王」金印。雖然日本受中國統治，因為漢朝唐朝的影響力，中國變做日本模仿的對象。
　　漢字文化圈的國家除了政治頂頭受中國支配之外，另外一個共同特色就是借用「漢字」、引進「儒家思想」「科舉制度」。借用漢字來表達本國文字無法度完全表達語言的問題。利用「漢字」做「訓讀」、「音讀」，或者造「新漢字」來應付問題，甚至後來根據「漢字」的字形慢慢發展出新文字系統，親像講越南的「喃字」Chunom、朝鮮的「Hangul」、日本的「假名」Kana。雖然有發展出新文字，在中國的政治、文化架構下面很難生存，甚至國家內面遭受既得利益的文人統治階級的輕視打壓。「新文字」「漢字」的附屬地位的情形，一直延續到 19、20 世紀，反殖民、反帝國的民族主義起來，開始轉變。

　　漢字文化圈的人民就是因為使用表意的「漢字」，造成「口語」「書面語」分開，影響著後來的文化發展。西歐社會文藝復興時期，無意中產生的「方言」文學，打破拉丁文的正統地位（ 類似古典漢文地位），形成後來西歐各民族國家nation-state的民族語文、國民文學。為某種情形無法在東亞發生？原因就是漢字文化地區的人借用表意的漢字、文言文做書寫系統，造成 文字無法度表現語言特色，自然出現白話的國民文學。
　　漢字的源頭，可靠的根據是商朝後期形成的「甲骨文」算起。一直到秦始皇吞併六國之後，「漢字」的「形」大概穩定落來，開始，古漢語的「口語」「書面語」形式正式雙叉路口分開發展。春秋戰國到漢朝末年這段時間所產生的《詩經》、《論語》、《孟子》、《左傳》《史記》等，形成古漢語的「書面語」古典文體。漢代以後的「文人」奉「文體」做「正統」。

漢字文化圈的歷史背景

　　中國的統治者就是透過「漢字」、「儒家思想」「科舉制度」的設計，維持既得利益。每一個想「士大夫」階級的人，除非與皇帝有「關係」，若沒學「漢字」、讀「古典」通過「考舉制度」。「漢字古典」會讀、會寫，和理解，因為書寫方式是特殊的「文言文」書面語，並沒有根據「口語」來寫的。也就是說，日常所使用的「白話」而書寫的「文字」是完全『不登大雅之堂』。造成封建社會下的「貴族與平民」的階級分別。

越南的脫漢過程

　　秦始皇吞併六國了，伊繼續出兵征伐「嶺南」。西元前207年，一位管轄廣東、廣西，號做「趙陀」Trieu Da的中國的將軍，將紅河三角洲納入伊的管轄內面，並成立「南越」國。西元前111年的時，漢朝的漢武帝出兵佔領「南越」，將「南越」納入中國的直接統治。
一直到西元939年，南越利用唐朝大亂的時機脫離中國直接統治。但文化、政治、經濟都受中國的影響．直延續到19世紀法國佔領越南才起了很大的變化。
越南的封建時期，李朝Ly dynasty陳朝Tran dynasty （西元1010-1428 ）中國引進文物系統，包　括「科舉制度」，來強化「儒家思想」穩定朝代的封建基礎。
換一句話講，雖然越南不是中國的直接統治之下，中國對越南是有真大的影響。以下是越南一位歷史學家陳重金 （ Tran Trong Kim，1882-1953 ）的肺腑之言：
『...不管大人小孩，誰去上學都只學中國歷史，而不學本國史。詩賦文章也要取典于中國，對本國之事則是只字不提。國人把本國歷史看成微不足道，論為知之無用。這也是由於自古以來自己沒有國文，終生只借助於他人的語言、他人的文字而學，什麼事情都受人家感化，而自身無任何特色，形成像俗語所說 『嫌裡媚外』的那種狀況...』。
19世紀中期，法國利用傳教士受迫害做藉口，向越南出兵，要求刮土地賠償。 1885年法國中國清朝簽訂「天津條約」，清朝承認法國越南的「保護」地位，越南正式納入法國的直接統治。一直到二次世界大戰期間，日本勢力進入越南，胡志明 （Ho Chi Minh）利用中、法、日的三角關係1945年成立「越南民主共和國」。後來經過兩次獨立戰爭 （VietNam War, 1946-1954; 1964-1975 ）建立目前的「越南社會主義共和國」。

越南文字書寫系統

　　越南的傳統書寫系統是以「漢字」、「文言文」為「正統地位」。越南人所創造出來的「喃字」．使用的人很有限，主要是替漢字註解、翻譯佛經等．．．．供一般平民百姓使用．
　　「喃字」Chunom是相對中國「漢字」來講，南方的文字的意思。「喃字」是越南使用「漢字」了後，發現用「漢字」來表達越南平民百姓的土語發展出來。雖然越南人創造出喃，喃字並沒有取代「漢文」更無法替代「漢字」的正統地位。原因主要是：第一、大中國思想科舉制度之下，越南人若想做官、做知識份子先學習讀寫「漢字」、遵守「孔子」、「孟子」等的古典教訓。

　　這種情形之下，真難有別種文字形式和漢字相對抗。第二，雖然越南人有創造「喃字」，「喃字」基本上是按照「漢字」造字的原理來創造，而且「喃字」維持「漢字」「外形」。換一句話講，「喃字」是「方塊」文字、是複雜、難讀難寫的文字系統。甚至「喃字」比漢字更難寫，因為「喃字」結合兩個漢字，一個代表發音，另外一個代表意思，組成一個新的「喃字」。
例如：越南人結合「字」來代表文字；結合「南」代表越南。就創造了一種新的文字系統。
　　越南的文字一直到17世紀出現拼音系統。1624年法國的傳教士Alexandre de Rhodes來到越南。伊用羅馬字母來拼寫越南語，1651年出版第一本「越南 - 葡萄牙 - 拉丁語字典」 Dictionarium Annamaticum, Lusetanum etLatinum。套用羅馬字系統後來經過修改，胡志明宣佈越南獨立了，唯一的國定書寫系統。「羅馬字」17世紀傳入越南了，一直都是少數的天主教徒使用。雖然羅馬字拼音系統比「漢字」或者「喃字」簡單．

　　但無法使越南民眾當中普遍起來。主要原因是越南人長期間受中國觀念的表意文字影響，認為外國傳教士傳入來的羅馬字毋是 『拼音字』。而且西方的傳教士，來傳教的時候，當地越南人不時有衝突發生，若有越南人使用教會羅馬字，就會被其他本地人當作通奸的教徒來看待，致使無人敢使用。
18世紀的時，雖然法國統治越南的初期大力推行羅馬化越南文，因為是外來統治者推行的關係，效果非常有限。沒多久法國就停止推行羅馬式越南文。羅馬式的越文後來反而由越南民族主義邉诱咄菩小