【转帖】簡化字中的混亂

天朝中興

第一点,有很多例子, 概括起来就是, 简体字使汉字的构造不再符合六书的规律

如

"很多漢字在簡化時沒有考慮字形，常常
僅是將其視為一個符號。這樣做的結果就使的一些字不再適用於六書的規律。比如

鷄字左邊原本表聲，簡化為鸡字，左邊的“又”完全是一個符號，讓人摸不著頭腦

。如果說“又”就等於奚，但同樣這個“又”，放在漢字里寫作汉，在歡字作欢，

在僅字作仅，在鳳字作凤，在鄧字作邓，在戲字作戏，在樹字作树，在對字作对，

在轟字作轰。再比如乂，在趙字中等於肖，在風字、岡字、區字、網字鹵字中又是

什麽呢？“文”字在這（这）字中表示言，在劉（刘）字中又是什麽呢？團字中專

是聲符，簡化成团，方框裏的“才”是什麽意思呢？很多按照草書筆意原則簡化的

字都存在這問題。如長（长）、書（书）、專 （专）、楊（杨）、東（东）、車

（车）等字。至於一些新造字如灭（滅）、丛（叢）、导（導）、卫（衛）等更是

不知所云。 "

"　　 破壞漢字結構還引出部首歸類的問題。漢字是音意文字，字體結構中往往包

含構了聲和意符。現在的簡化字因爲破壞了很多漢字的結構，也就使得多漢字不倫

不類，一些簡化符號既不能表音又不能表意。如上文所說的“又”、“乂”等。傳

、摶、轉、團字原來都是同一聲符“專”，現在卻變成传、抟、转、团，團字和其

他字之間在也看不出有什麽聯繫。更爲荒唐的是愛字寫成爱，連心都沒有了還怎麽

去愛？雖然說世界上沒有無緣無故的愛，但愛由心生總不錯啊？愛原屬心部，現在

竟然屬爪部！聲字原屬耳部，声現屬士部，真不知道聲和士有什麽關係？鳳字當然

應屬鳥部，現在凤屬几部。這些都很難讓人能理解和接受。
　　 漢字簡化的另一弊端是產生了一批形近字，讀寫上容易出錯。漢字原本就有

一些形近字，如己已巳等。但簡化字更增加了形近字的數量，如厂广、泸沪、远运

、从丛、汇江、仑仓、厉历、义乂、风凤、归旧、设没、划剗等等。這增加了排印

和閲讀上出錯的幾率"

第二点, 关于"汉字简化是一种趋势", 你的论据也不充分. 从甲骨文到繁体字, 字
越
来越多, 字形越来越多, 因为汉字演化的趋势在于单字单义, 同时地

古时候就有人写俗体字,
跟当时的教育程度普偏不高, 汉字无权威版本有关, 而且为了方便而写异体字, 就
像
为了方便或写通假字一样, 也和现代人在BBS上写别字,或用拼音,英文代替汉字一
样
(你不会说它代表汉字拉丁化的趋势吧?) 简体字带来便利,但对这种便利有没有定
量研究呢?
笔划虽然少了, 但是按六书规律习字的学习方法却也不太适用了, 同时大量的同形
异音字
难道没给习字带来不便吗?

至于五四时期知识分子的态度, 也是一时偏激之言, 不具代表性. 鲁迅还说"汉字
不灭,
中国必亡"呢.

下面有更详细的论述(里面有些政治言论,但不影响它的说理)

"
　　今天的人普遍认为：文字的发展都是从繁到简的，简化汉字不过是顺应了这个

历史大潮流而已，这不符合中国文字发展的历史事实。假如我们相信殷墟甲文与商

朝的实用文字类似甚至相同，拿它同东汉许慎编的《说文解字》来比较，就会发现

：原来的一个字，分化成了几个字，笔画也随着加多了。比如，从原来代表闪电的

"申"字演化出了加"雨"头的"電"，用来表示雷电的"電"；加上立人旁，用来表示屈

伸的"伸"；加上"示"字旁，用来表示神仙的"神"①。

　　上古字少，而语言中的词又很多，所以，有些字要身兼数职，一个字成为多个

词的书写符号，表达不同的意思。兼职固然有省事的一面，但给阅读带来了很多困

难。于是，要另行造字，力求一字一声、一意，字字专职②。随着时间的推移，字

数由少变多；形体由单纯变复杂；字意分化、具体、单一、固定，正是汉字走向成

熟的道路。可以肯定地说，汉字在那一千多年中是由少变多，由简而繁的；从东汉

到汉字简化这两千来年间，汉字的总数还在不断增加，正式书写的形体没有重大的

变化。所以，在中国的历史上，并不存在所谓"汉字简化的趋势"，就如同中国没有

经历过先奴隶制、后封建制的过程一样。这些都是迷信历史唯物主义的人凭空幻想

出来的。

　　恢复同音假借—文字发展中的退步

　　以意定音，以音定形，见其字而知其音，读其音而明其意，这是汉字的一大特

点。古人注释文字，往往只需指明某字在某处的读音，意思就一目了然了。

　　上古时，字数少，又没有字典，写作时找不到确当的字，用读音相同的字来代

　　以意定音，以音定形，见其字而知其音，读其音而明其意，这是汉字的一大特

点。古人注释文字，往往只需指明某字在某处的读音，意思就一目了然了。

　　上古时，字数少，又没有字典，写作时找不到确当的字，用读音相同的字来代

替，这就是令人头痛的"同音假借"。字的发音是变化的，不同字的发音经历着不同

的变化。几百年前读音相同的字，几百年后就可能相差很大，而使人难以看出它原

来是哪个字的代用品。我们今天读上古的文学作品，文字是其中很大的障碍：很多

的字，在不同的文章、不同的段落中的意思不同，因为他们是其他字的代用品。后

来字数多了，有了字典，字的读音和意思渐渐地固定下来，借代就越来越少了。即

便是多音字，他们的读音和字意也是相对稳定的。尽管如此，一字多音，从来就是

汉字中难弄的部分，精于文字的人都有意避免它。后代的人再用同音字来借代，就

是文法上的错误了，章太炎把它叫做"借声"，其实就是我们今天说的"别字"。

　　简化汉字恰恰把很多意思毫不相干，而仅仅读音类似的几个字，用一个笔画较

少的字来顶替，人为地造成"别字"的使用。比如，"只有"的"只"和"一隻"的"隻"；

"頭髮"的"髮"与"发展"的"发"；"後來"的"後"与"皇后"的"后"；"干戈"的"干"与
"
才幹"的"幹"等等。这样的例子，不胜枚举。这是文字发展中的退步！

　　消减偏旁部首—阉割了汉字的优点

　　假如我们一定要说汉字的优点，它的形体给出的，意义和读音上的丰富信息，

必然是不可忽略的。许慎把汉字分成"文"与"字"两类："文"是偏旁、部首和单纯字

（偏旁、部首原来都是独立的字）；"字"是由"文"组成的复合字。"文"通过象形、

指事、会意等方式，提示字的意思；通过形声等方式，提示字的读音③。比如，
"
車"字，看着就象一根轴贯串着两个轮子，中间是载人载货的部分；"苗"字指明是

草长在田上；"上"与"下"都明白地表达出各自的意思。俗话说：有边儿读边儿，没

边儿读中间儿，很好地说明了偏旁、部首对读音的提示功能。

　　简化汉字在很大程度上把偏旁、部首的这些重要功能消减了。首先，简化汉字

把很多汉字表音或表意的部分去掉。比如"頭腦"的"頭"字，本来由表音的"豆"和表

意的"頁"组成。一切以"豆"为音符的字读都读"豆"；一切以"頁"为意符的字都与头

面有关系。这样，看到这两个字根，就能猜出字的读音和所指。而简化的"头"字，

从字面上，我们既看不明它的读音，更看不出它意思所指。其次，简化汉字甚至把

很多偏旁、部首都改了样，使他们完全失去了提示字意的功能。比如，简化的"车

，就不会令人联想起车子的原形；简化的言字边也看不出与口舌的关系。

　　所以，简化汉字是把汉字中很多对于学习、认识和阅读致关重要的部分改掉甚

至取消了，给汉字动了大手术，把汉字的优点阉割了。"

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以前我也被「中文字的發展是由繁趨簡」這論調所騙, 以為簡化是進步, 不但花了些時間練簡化字, 還想自創「超簡字」, 搞了兩年作罷。筆劃少對一般人是一種誘惑, 因為能偷懶, 輕輕鬆鬆地不好嗎? 寫多了簡化字再轉回正體, 覺得好煩。後來才發現, 所謂繁簡對應之中, 幾個同音字或近似字以一簡化字代替後, 確有語意糢糊化的問題。之後看到了《中華七體大字典》(內含許慎的說文解字的所有字), 由甲骨到楷書各種書體的變化, 一目瞭然, 才發現不是單純地「繁到簡」那麼回事。為研究秦朝歷史, 中醫, 接觸古文多了, 才發覺, 台灣的古文書, 和大陸印的古文書之間, 感覺大陸的好像缺得比較多。《針灸大成》是學針灸必看的, 大陸出版的除重新排印外, 某些被認為是「迷信」的部份卻被刪掉了, 並未忠於原著。台灣印的是直接影印原本。大陸的《黃帝內經》也因為要排簡化字而重新排印, 大失原書風味; 台灣的很多直接影印古本。由此, 甚麼「由繁到簡」, 真有被騙的感覺, 好像聽到一個謊言者的聲音。

我對簡化並不太在意, 但是要簡得合理, 不能失掉規律, 只有少數幾個簡化字是我所欣賞的: 「尘, 帘」及恢復古字的「无」, 其他的簡化字就給人有文化低落的感覺。以普遍而論, 大陸跟港台比較, 文化水平上台灣還是較高的。(當然, 大陸是中華文化的根源, 我相信精英之精英在大陸上還是多的, 只是跟整體的人口一比, 百分比就變得少之又少了。)

簡化字的所謂民意基礎, 也多是為了應一時之急或文化較低的人創造出來的, 劣以人多勢眾而把少數的良給淹沒了。這就是深厚民意基礎的真實面麼?