【閒聊】世事無絕對，總存在兩面觀

laiting275

現代中國人太過迷信西方，故此忽略了自己的民族和文化。

我們常說漢族是中國的最大的一個民族，但只要看看歷史，

漢族根本不是一個單純的純一種族血統的民族，應該說是混種的民族。

現化的人類血統學證明了這一點。

在古時的交流不發達的社會，應該是會以純血統的現象的，看看古代的歐洲現象就會清楚了。

以語言的自然規律來看╴，種族是以語言而區分的，故此可以說，以言成族。

為何一個大雜會的漢族而統稱為漢族，並且大家都並認了幾千年?

是因為漢字不是從語言中創造的文字，是脫離語言而成為獨立系統，

因此，漢族才不會有以言成族的概念，才會出現相雜而得到壯大。

拼音文字如果在中國實行，久而久之就會出現以言成族的現象，這比地方主義更可怕，

更容易導致分裂，南斯拉夫的教訓不可不防!

國內的統計，全國不到兩成人口是說統正的普通話，中國現有八十五種語言，

這是推行普話五十多年的社會現實，連語音也不能達到正確，試問，會拼寫出正確的拼音文字嗎?

南北韓的文字混亂就是最明顯的驗證。

八十五種語言可以產生出過百種的拼音文字，只要看看國家語言文字工作委員會為多個小數民族

「新創的民族文字」，就不難看到這問題存在和壞的影響。

漢字能容天下語，為何現代的中國人不再堅持和發揚，反而大力地削弱?

如果能把漢字發展到所有的小數民族在他們的語言下使用，單是西南向負數民族，足以影響着整

個東南亞眾多的國家，新的漢字文化圈將會大面積地擴充，這才是中國走向世界的本錢!

才會出現世界向我靠攏的本錢!

廟堂之上掌管文化的都是沒有民族觀、沒有大志氣的庸官，應該說是漢文化奸細的衰官。

中國的傳統文化都被破壞了，難怪國內傳說，「要學好中文，必須出國留學」太諷刺了!

這是文教部的寫真!

連自己也不認識，談何改革?

laiting275

簡化了漢字就是易學?

這只是主觀認為，為何大陸現在還是每年都有大量的新文盲產生? 而臺港澳三地基本已沒有文盲?

古巴和巴西同是拉丁文化的國家，古巴的大學生占人口比率世界最高，巴西文盲占人口比率卻是

世界最高之一，為何如此?你有沒有考研過?

有一個原則性問題你要弄清楚，要人識字，不是要字識人!人要識字，必須要受教育。

大陸從第一個五年計劃就提出全民九年免費教育，到了十二個五年計劃還要提出，

對全民教育的不重視，還不能真正地落實到每一個適學孩童身上，這才是不斷產生新文盲主因。

教育部門長期被漢文化奸細統治之下，不思教育而熱衷於「改革」文字，國民怎能知識提升?

人能識字，是要把文字資料牢牢地儲存在大腦記憶中才能生效，文字的載體是人!

人的學習能力和記憶能力是驚人的，根本不會受文字的形式和結構所影響。

單論字的表面而不論人，就是脫離了實際了，是主觀重於人性。

連自已和自己的文化也不認識，「改革」何從?

laiting275

從秦始皇統一文字制定官話開始，二千多年來歷朝都行秦制，從沒有人反對推廣官話，

亦沒有一朝強行推行官話，才會出現眾多方言現象。

語言是極不穩定的，同時帶有濃厚的群體性、地域性、時代性，這是語言的自然規律。

世界上沒有一種文字完全地控制語言的統一，都存在方言現象，是不能違反語言的自然規律。

人運用語言和運用文字，現化人體學已證實是在大腦不同區域運作，故此，所有文字是記錄思想

而不是語言，極其量說，記錄的接近語言而已。

漢字是脫離語言語音而以思維概念而產生出的獨立系統，同時亦與語言相輔相承同步發展。

倉頡造字時，我不知道他是否了解人的大腦運作，但是肯定說完全合乎現代人體學說，

超越了時代了。

漢字能容天下語，漢字能為天下用，就是沒有刻意地與某種語言拉上直接關係，

語言不同，漢字的整體跟隨而不同，不會是個別不同。

漢文化並不是單一文化，是多元化的文化，而人類絕對不可能單一化的，是多元化的，

這就是說，只有多元化的文化才能適合人類，才能把多元化的人類找到一個共通黠。

搞文化單一化的人就是漢文化的奸細，一點也不會過火．

laiting275

「從秦始皇統一文字制定官話開始，二千多年來歷朝都行秦制，從沒有人反對推廣官話，

亦沒有一朝強行推行官話，才會出現眾多方言現象。——求大同、存小异。」

不是同異問題，而是尊重自然規律，不妄圖人為地干涉自然規律。

我不清楚你對漢字「改革」的目的和企圖，也不願意猜測，只是依理直言而已。

但可以肯定的，是你自己在欺騙着自己。

你的主題是:「汉语新型文字实验」，但根本看不到真實的實驗，連自己的發言也不敢使用，

何來實驗可言?更難有實踐的數據，

實踐是最於的驗證，也是科學的真理，虛擬的妄想並不可能就是事實。

漢字是通過五千多年的改進和實踐，是經得起考驗的。

百年以來對漢字的批評，一一地被現代科技所否定，社會的實踐證明過去的批評都是唯心論而已。

你沒有真正地去認識漢字，也沒有詳細地分析過去的批評，只是跟隨着過去的錯誤繼續錯誤下去。

受騙於人惰有可原，如果受騙於自己，那麼應該怎樣說才好?

laiting275

民族性決定了文字，文字成為民族的象徵。

中華民族從確立時起，就是多語言、風俗的結盟性民族，

故此漢字只能是思維概念的文字，是獨立的系統，這是漢字的原則和原理。

漢字能兼容於所有語言體系，才能在整個中華民族共同使用，兼容是漢字的本質本性。

近代的「改革」者都是從主觀願望出發，根本沒有從民族的整體利害為依歸，，故此才會

出現二千年來民族的奇恥大辱-「一國兩字」!

不管如何吹擂和掩飾，把簡化字說成偉大、正確、光榮、前進，始終是一國兩字，是民族的恥辱!

文字的載體是人，人的因素決定了文字的使用，這是基本的原則，脫離開人的文化，沒有意義。

「改革」者的理念是希望改變文字以達到字識人，本末倒置了，只求改變文未而不思教育，

是大陸的方式，是文盲的根源，與漢字何干? 不要再「莫須有」了。

laiting275

張永賢說:「语言文字工具应当与时并进 」

與時並進?何時可止?

二千五百年來，不管語言怎樣改變，漢字依照故我，以不變而應萬變，誰與能比?

先進並不是與時並進，相反能達到以不變而可萬變的才是真正先進!

laiting275

当年忠贞为国筹，

何曾怕断头？

    如今天下红遍，

    江山靠谁守？

    业未竟，

    身躯倦，

    鬓已秋。

    你我之辈，

    忍将夙愿，

    付与东流？

Read more: 江山靠谁守？读毛泽东绝笔诗词。看南海，眼泪哗哗的 - 史海钩沉 - 贝壳村 -

laiting275

当年忠贞为国筹，

何曾怕断头？

    如今中國強了，

    南海靠谁守？

    业未竟，

    身躯倦，

    鬓已秋。

    你我之辈，

    忍将夙愿，

    付与亂流？

［ 本帖最后由 laiting275 于 2011-06-20 22:49:00 编辑 ］

laiting275

当年秦皇为国筹，

萬世文化疇!

    如今中國富了，

    文化靠谁守？

    兩字競，

    各自圈，

    國之醜。

    統一文字，

    民族夙愿

    付与东流？

［ 本帖最后由 laiting275 于 2011-06-20 22:48:00 编辑 ］

laiting275

張永賢說:「这倒不一定是英语有多么先进完美，而是汉字相对英语文字显得古老而力不从心了。人家在用飞机导弹进攻，我们还抱着大刀长矛招架，并且还觉得是在坚守中华传统文化。」

古老就必然是落後?後進必然就是先進?太主觀了，過於唯心了。
飛機大炮和大刀長矛是戰爭工具的分野，與不同文字的分別風馬牛不相及，不同範疇!
先生要舉例，要舉相同範疇，才會有所比較。

文字，是共同使用的，漢字的定義，就是要統一、穩定、承傳、兼容、交流。
漢字能經歷五千多年，前二千多年是不穩定時代，後二千多年成熟了，達到漢字的定義。
不管歷朝官話有所不同、各地方言有所不同、同邊國家的民族、風俗有所不同，漢字依舊，
漢字文化圈自然地形成。這是漢字的原則原理、本質本性而導致能以不變應萬變。
放眼天下，只有漢字才有此功能。
語言有語言的自然規律，人為是干預不了的，語言因此是極不穩定的表達方式，凡是與語言直接
掛鉤的文字，都是極不穩定的，而且容易混亂，也不兼容其他的語言。
要清楚地認識漢字，並不是要識漢字的多少，而是認識漢字的真正面目。
同時亦要認識拼音文字的弱點，就要了解拼音文字實際的社會現象，
韓國的諺文的混亂是最有力的考證。
韓國諺文有五百多年歷史，日本明治維新順帶改革文字，為何不採取諺文的拼音方式?
只是採用假名字，是改變字的表面結構，而沒有改變字的原則原理。日文的改變是與
大陸簡化漢字如同一轍，分別只在表面結構不同取向而已。
日本如果實行拼音化文字，就不會有今天的日本，必然是關東國和關西國，是會出現
過去關東關西對峙的延續。
想當然未必是理所當然，從相關範疇的歷史實踐才能找到真理和真相。
你的表音文字，只能供給不到一成人口使用，，因為八成人口都不能說標準的普通話!