【转帖】曾佐：浅谈李敖和鲁迅

归哉归哉

浅谈李敖和鲁迅

曾佐著
李敖和鲁迅是不同的，要把这两个人做一个对比，我觉得李敖更要得，因为，鲁迅倾其精力于寻找中国人的弊端，使之成为后来许多作家仿效的写作方向，是理所不该的。作为文学大师，要注重于在现代文化的良田里，耕耘并播种出民族自信的稻粱来。如果倾其毕生之精力去挖掘国人的弊端，也就传播和扩大了弊病的危害性，给民族自信、自强设了路障。
而李敖先生不同，善于鼓吹自己，也鼓吹民族。不过，我要指斥的一点，就是他的全盘西化论是胡扯。中国的本土化道路是不变的，现代化道路也在进行中，如果还有要补充的话，无非就是民族文化和西方文化在中华民族自强之路上的根本作用应当如何定位的问题。
毛泽东提倡：“古为今用，洋为中用”，是有道理的。但什么是“古”？我觉得不能把传统中国文化割裂开来，而要系统地整理起来加以运用，也就是不要根本地把儒、法、道、释等分为对立的不相容的文化子系统，通过把儒、法、道、释等最优秀的文化精髓在现代“新儒家”的名义上进行全面的整理和概括，让当代的中国人能够把握住民族文化的活的灵魂，找到运用的途径。
李敖讲全盘西化，如何具体实施他的西化论呢？当然，在经济、政治、军事上向美利坚合众国进行实质性的超越还属遥远，但国人必须以此为方向，找到实现这个目标的途径。让国人共同努力于这样的一个方向确实有困难，但无视问题的存在或不作努力，显然也违背李敖的力行哲学。也许政治经济体制的完善和改革是根本上重要的举措，因为，好的体制是节约人力、物力、财力资源的一项制度性保障。要超越美利坚合众国，决不是一个政党或一个政府轻易能实现的目标。事实上必须整个民族的文化系统也要良性健全，才能促进生产力的发展，才能看到民族同胞的自觉性和积极性，还有可贵的普遍的抵制性。
总之，文化上的自信和自强是一个重要的必需持久的文化信号，是一个回响在每一个同胞心灵深处的持久的声音。文学家的工作就是始终向同胞传播这个重要的信息，让民族同胞能够在世界民族之丛林中，无论身处何地都能备受本国优秀文化的浸润，用文化自身的力量去抵制和抗击台独势力的用心，救民族于分裂之中。