【討論】漢字何去何從？

laiting275

漢字何去何從?

百年以來，漢字的爭議到現在還沒有停止，問題不在漢字上，而是在出我們自已身上，漢應該朝甚麼方向發展? 耍徹底弄清楚，否則爭議只會長期地延續下去，對民族而言，始終還是醜事。

文字的出現是根據當時的民族組合和社會環境下，創造出適合的文字。所以討論文字不可能脫離民族性和民族傳統。這棣，我們必須要弄清楚漢字的原則原理、本質本性，才能確定漢字的定義，只有這樣才能找到漢字的發展方向。

百年以來的「改革者」都是把外國拼音文字的概念來看漢字，是以其他民族觀強加於複雜的中華民族觀上，是完全脫離了中華民族的特殊情況，是完全錯誤的方向。

中華民族的組成不是歐洲模式。

歐洲，從DNA和血緣上看，大部分相同，由於語言的自然規律而產生眾多的語言，因語言不同而產生不同的群體，群體的發展而成為民族和國家。故此歐洲基本上是以言成群、以言創字、以言立族、以言建國。因此拼音文字根本是狹隘性的文字，容不下其他語言。當今的南斯拉夫分裂，就是因語言、文字、宗教等意識形態不同而導致，是強烈的事實驗證。

中華民族的形成，是由炎、黃兩大部族結盟開始形成，按語言的自然規律，當時兩大部族根本是不同語言的部族這是當時的社會環境。「倉頡造字」就是在這樣複雜的環境下創造文字，是不可能以語創字而達到共容共用的，只能以思維概念創造文字，使文字完全獨立於語言之外，成為獨立系統，這就是漢字的原則和原理。因此，漢字能兼容不同的語言共同使用，以達到語言不同而文字統一。言就是漢字的本質本性，是兼容、團結。故此漢發展出漢字的定義是：統一、兼容、穩定、交流、承傳。

我們再看看五十年來對漢字的態度，從中可以得出體現和較訓。

中華民族由五十六個民族組成，幾乎每個民族都會有二種以上語言存在，有的是有自己的文字、有的是緣用漢字，幾十年來國家語言文字工作委員會為不少的小數民族「新創」出他們的「新字」，而所謂的「新字」基本上是與語言掛鉤，是步歐洲以言創字的後塵。這是非常錯誤的行為，是種下南斯拉夫式分裂的禍根。為何不專尊從漢字的原則，把能容天下語的功能發揚，開發更多語言使用漢字？西南眾多的小數民族都是與東南亞眾多國家有血緣、語言、文化相似或相同，這些小數民族能在他們的語言下共同使用漢字，必然會直接影響到東南亞，是新的漢字文化圈的形成基礎。所以開發更多語言使用漢字才是漢字走向世界的唯一途徑。

秦始皇只統一文字、制定官話，而不刻意地強行統一語言。語言極具群體性、地域性和時間性，是極之不穩定的，這是語言的自然規律，人為根本不可能干預。秦始皇明知不可為而不為，是智慧表現，統一文字、制定官話，同時容許方言存在，一切順其自然，是秦始皇的制度，他身後二千多年中，歷朝都行秦制。但是，這幾十年來，把推廣普通話變成了強行地推行普通話，因此而形成某些方言在消失中。最近的調查指出，全國只有兩成人口能說標準的普通話，說明推行的失敗。南寧是典型的證據，舊的方言消失了，取而代之不是標準的普通話，而是新南寧方言，說明語言的自然規律不可違！

開發拼音，能夠開發所有語言的拼音以現時來說，是有必要的，但是決不能當作文字使用，這是分裂的禍根。韓國的諺文是拼音文字，南北韓的文字混亂情況是我們的警覺，日本明治維新比諺文遲三百年左右，就是不採用諺文拼音化，其中必有奧妙之處。

漢字何去何從？是值得我們重新探討，切不可意氣事之，這是關乎中華民族的生死存亡大事！檢討過去，展望未來！

［ 本帖最后由 laiting275 于 2011-07-01 13:02:00 编辑 ］

laiting275

-到底語言與文字的真正關係是怎樣? 文字真的是記錄語言嗎? 真的是「我手寫我口」嗎?

文字拼音化真的可以統一語言嗎? 為何所有拼音文字都存在俚語方言?

為何世界上大部分的拼音文字不斷地增加新字(辭彙)，而且增加量是驚人的?

為何中日兩國不用大幅度地增加新字，而可適應社會進步的須要?

為何秦始皇只統一文字而不刻意統一語言，只是制定官話作為可共用的溝通語言?

秦始皇的思維是落後嗎? 為何歷朝還是守秦制，是保守嗎?

為何乾隆欲在閩粵禁用方言地推行官話不成功?為何 蔣介石在臺灣推行國語化失敗?

為何大陸把推廣普通話變成推行，五十多年過去，為何只能達到二成人口能說標準的普通話?

學會拼音法就可以達到學識文字嗎? 為何英國的中小學不是先學拼音化，反而是要先學文字?

文字的最終載體是甚麼? 是紙張? 是數碼? 還是人的大腦記憶? 為何會有目不識丁?

日常生活中，我們看文字是看結構還是影像? 我們寫字是憑本能還是要經思維思考?

為何古時的文章體栽大多以文言文，是完全脫離語言的表達方式? 白話文體栽就是語言記錄?

漢字為何能夠供給很多語言使? 漢字是否可以開拓更多語言使用?

為何大陸要削弱漢字功能搞單一化? 這就是進步了還是倒退了?

一國兩字是國家的光榮還是民族的恥辱? 為何要破壞秦始皇的統一文字舊制? 前進了嗎?

為何只有大陸才會出現改變文字以適應科技的發展? 改變了的文字真的能適應人易學嗎?

「改革漢字」真的達到掃除文盲的預定效果? 為何現在每年還產生新的文盲人口?

為何臺港澳三地基本上已沒有文盲，而且基本達到高中普及化?是文字的作用還是教育的影響?

「改革漢字」就可以減低教育的負量?

對漢字的討論是以理論為依歸還是以人性為基本? 文字可以脫離開人獨立嗎?

討論漢字是要以民族的實際情況，還是按個人的意願?

很多很多的問題，並不是只在今天出現，亦于只是會出現在漢字和日文身上，是世界性存在的。

實踐才是理論驗證的唯一標準，對待文字不可能脫離民族主義觀。

破壞那種傳統文字，就是那種文化的奸細，現化國際社會主流是保育!

laiting275

中華民族須要甚麼樣的文化?

中華民從組成的第一天開始，就是多元化的組合，文化自然是多元化。

隨着時代的進展，中華民族更複雜化、更多元化，中華民族的歷史，不斷地有民族加入，

當中不少被同化，亦有不少還保留着本身的傳統文化。

中國人不是侵略性強的民族，「受封不受調」、「藩王制」是「一國兩制高度自治」的傳統，

中華民族才會發展到今日的模式，漢字文化圈就是這樣下形成。

東南亞與中國的關係密切，西南的小數民族與東南亞的民族、傳統、風俗習性相同或相似。

我們對待西南小數民文的政治、經濟、文化的影響，也會對東南亞各國有直接的影響。

漢字能容天下語，這是漢字才有的兼容性，就是這樣的兼容性才能形成今天的複雜民族。

為何中國不重視自己的傳統文化?為何要削弱漢字的功能，甚至有人提倡去漢化、滅漢字?

為何要搞語言單一化? 為何會出現一國兩字?中華民族真的須要這樣的嗎?為何我們不把精力放

在開發更多語言使用漢字? 人真的不可能在漢字的基礎上，同時掌握和使用兩種語言嗎?

過於極端的單一化、過於偏「左」的行為，根本不利民族的發展，廿多種「新創」的小數

民族「新文字」，真是這些小數民族的須要嗎?

太多的不切實際的妄想，成為了妄想後群症，都把非看成了真理，把虛幻當成了現實，把

唯心變成了唯物，這就是百年中國最大的錯事。

何去何從? 根本沒有百姓的發言權，太多的漢文化奸細了，百姓只能逆來順受!

時代前進了，兩岸四地的幾十年各自的實踐擺在眼前了; 韓國文字的混亂、南斯拉夫

因語言文字和信仰的不同分裂了，成為世仇了!

民族的象徵是文字，文字的分化，就是民族分化的禍根。

認清過去的錯誤，才能有民族的展望!

［ 本帖最后由 laiting275 于 2011-07-09 00:02:00 编辑 ］

laiting275

「手」，
    從金文我們可以看到，「手」這個字起初確是一個長著五個子頭的形象。但是這個形象能不令人吃驚嗎？為什麼手指稀疏得像花莖的葉子？為什麼我們看不到對於手的功能有決定性作用的拇指呢？對一個人來說，在所有的手指中，拇指應該是最顯著的。
    一隻手該是個什麼樣子，在我們的想像中是千差萬別的。我自己想它是這樣子，是左撇子，像我似的。
    但是稍微思考以後，我感覺到畫一隻手有許許多多方法就像前面一句說的，一隻手該是什麼樣那麼自然。手，人最重要的工具，要僅僅在圖形中描繪出來並不簡單
    我坐在書桌前，我自己的手和漢字都在面前，我思索著現實和漢字的關係。圖形一下子消失了，而我看到這個字並不像的開始所想像的那麼不完整。把中指看作手掌的中軸，就會發現所有的手指是均勻地分在兩邊。我所具備手構造的知識，如骨、筋和肌肉，使我誤入歧途。如果我要理解古代的人如何看待和表示自己及世界，那我必須把自己從三千年後在瑞典成長和教育所累積的常規知識裡擺脫出來。
    但是還有另外一個角度看這個問題。早在商代，手這個字已是一個文字而不是一幅圖畫了。正像其他字一樣，在它的背後很可包含各種簡化過程的漫長歷史。這一點可以從關於竹的其他漢字看到。
    在下邊的漢字中，其意思為左手和右手，只能看到五個手指中的三個。
(友字，上半部的形式是左手，而又是右手。)
    從整體上看，左手保留最初的形式，而今天的漢字中，古老右手的特徵已剩無幾。但是在很多用它組成的合成字中，它的意思仍然是手。其獨立的意思是重複，表示在白天的勞動當中一次又一次地重複自己的動作。
    「友」．
    表示手的不同字能組合成很多組合字。其中之一是。朋友．、「友誼」的「友」。最初的意思是伸出兩隻手以真正朋友的方式共同做一件事情，後來發生了變化，看起來就像左手和加手相交，字形也很好看。
    「看」，
    我們看到另外一個漢字，一隻手遮蓋著眼睛，就像當陽光太強又要看清楚遠方的東西時，我們所做的那樣。這個字的意思是「看」，也當「看書」和「看望」使用。看起來是一宇多義，但是我們稍加思索就會知道瑞典人以同樣的方法使用這個「看」字。我們說我們「看」報，儘管我們事實上是讀，而1當一個鄰居來拜訪的時候，他說，他只是來看一下、想問問能不能借把剪樹籬的鐵剪。
    「取」
    我們在「取」字當中看到了加手，它朝一隻耳朵伸過去想抓住它。別動！這字最初也用作娶妻--字形有某種戲劇性--但是為了表達這個意思，古人在商代藉由加一個「女」字設計出一個新字，我們很快就會看到。
    「反」
    把一隻手彎過來，或者顛倒一下就成了「反」字。
    「攴、攵」
    「攴」(音同撲)字也有一隻右手，高舉著一把鋤頭或斧子。它從來不單獨出現，但是能與很多字組成具有強烈攻擊性的意思的合成字：敲、攻、散、收、敗、赦、敝、放等等。大家可以看到，在秩序恢復之前一定會有這些可怕的場面出現，因此「攴」字也出現在與秩序有關的字上，如「牧」、「政」、「敕」。有人經常說，一切權力都建立在暴力之上。當我們看到大家是怎麼使用「攴」字的時候，無疑會贊同這種觀點。
    「父」，
    「父」字也有一隻手，但是另一部分是什麼意思，專家各有不同觀點。可能是一個東西，代表權力和權威，可能是一件武器，可能是象徵祖先。
    「支」
    一隻手抓著一根樹枝：「支」。
    「爪」
     「爪」字起初也是手的形象，如同一隻爪朝下抓著。在由它組成的組合的字，其意思仍然是手。寫成「(爭的上半部)」，例如「爭」、「為」。
    「廾」
    兩隻手互相靠近：「廾」(音拱)。這個字從來不單獨出現但是與其他字組成很多的組合字，例如「弄」、「弈」。

上面文章錄自《漢字的故事》。

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「手」，
    從金文我們可以看到，「手」這個字起初確是一個長著五個子頭的形象。但是這個形象能不令人吃驚嗎？為什麼手指稀疏得像花莖的葉子？為什麼我們看不到對於手的功能有決定性作用的拇指呢？對一個人來說，在所有的手指中，拇指應該是最顯著的。
    一隻手該是個什麼樣子，在我們的想像中是千差萬別的。我自己想它是這樣子，是左撇子，像我似的。
    但是稍微思考以後，我感覺到畫一隻手有許許多多方法就像前面一句說的，一隻手該是什麼樣那麼自然。手，人最重要的工具，要僅僅在圖形中描繪出來並不簡單
    我坐在書桌前，我自己的手和漢字都在面前，我思索著現實和漢字的關係。圖形一下子消失了，而我看到這個字並不像的開始所想像的那麼不完整。把中指看作手掌的中軸，就會發現所有的手指是均勻地分在兩邊。我所具備手構造的知識，如骨、筋和肌肉，使我誤入歧途。如果我要理解古代的人如何看待和表示自己及世界，那我必須把自己從三千年後在瑞典成長和教育所累積的常規知識裡擺脫出來。
    但是還有另外一個角度看這個問題。早在商代，手這個字已是一個文字而不是一幅圖畫了。正像其他字一樣，在它的背後很可包含各種簡化過程的漫長歷史。這一點可以從關於竹的其他漢字看到。
    在下邊的漢字中，其意思為左手和右手，只能看到五個手指中的三個。
(友字，上半部的形式是左手，而又是右手。)
    從整體上看，左手保留最初的形式，而今天的漢字中，古老右手的特徵已剩無幾。但是在很多用它組成的合成字中，它的意思仍然是手。其獨立的意思是重複，表示在白天的勞動當中一次又一次地重複自己的動作。
    「友」．
    表示手的不同字能組合成很多組合字。其中之一是。朋友．、「友誼」的「友」。最初的意思是伸出兩隻手以真正朋友的方式共同做一件事情，後來發生了變化，看起來就像左手和加手相交，字形也很好看。
    「看」，
    我們看到另外一個漢字，一隻手遮蓋著眼睛，就像當陽光太強又要看清楚遠方的東西時，我們所做的那樣。這個字的意思是「看」，也當「看書」和「看望」使用。看起來是一宇多義，但是我們稍加思索就會知道瑞典人以同樣的方法使用這個「看」字。我們說我們「看」報，儘管我們事實上是讀，而1當一個鄰居來拜訪的時候，他說，他只是來看一下、想問問能不能借把剪樹籬的鐵剪。
    「取」
    我們在「取」字當中看到了加手，它朝一隻耳朵伸過去想抓住它。別動！這字最初也用作娶妻--字形有某種戲劇性--但是為了表達這個意思，古人在商代藉由加一個「女」字設計出一個新字，我們很快就會看到。
    「反」
    把一隻手彎過來，或者顛倒一下就成了「反」字。
    「攴、攵」
    「攴」(音同撲)字也有一隻右手，高舉著一把鋤頭或斧子。它從來不單獨出現，但是能與很多字組成具有強烈攻擊性的意思的合成字：敲、攻、散、收、敗、赦、敝、放等等。大家可以看到，在秩序恢復之前一定會有這些可怕的場面出現，因此「攴」字也出現在與秩序有關的字上，如「牧」、「政」、「敕」。有人經常說，一切權力都建立在暴力之上。當我們看到大家是怎麼使用「攴」字的時候，無疑會贊同這種觀點。
    「父」，
    「父」字也有一隻手，但是另一部分是什麼意思，專家各有不同觀點。可能是一個東西，代表權力和權威，可能是一件武器，可能是象徵祖先。
    「支」
    一隻手抓著一根樹枝：「支」。
    「爪」
     「爪」字起初也是手的形象，如同一隻爪朝下抓著。在由它組成的組合的字，其意思仍然是手。寫成「(爭的上半部)」，例如「爭」、「為」。
    「廾」
    兩隻手互相靠近：「廾」(音拱)。這個字從來不單獨出現但是與其他字組成很多的組合字，例如「弄」、「弈」。

上面文章錄自《漢字的故事》。