【讨论】碎玻璃冒充金刚钻

camel

上海文革期间有这么一句问话：侬晓得啥叫碎玻璃冒充金刚钻？碰着洋盘肯定听不懂这句骂人的话，只以为是嘲笑人不懂装懂。其实，后面的答案是：鸭孵卵冒充老克勒！

鸭孵卵在崇明读作鸭孵蛋，鸭子从来不孵蛋，这是说对象不懂装懂，但上海话却转为卵，与指男根大鸾的“鸾”同音，这就有了些许恶意。

老克勒，原本写作老克拉，“拉”，上海话读作“勒”，入声，受官话影响才转音，到七十年代仍有教师或知识分子称拉丁为“勒丁”“勒丁字母”。“克拉”，量词，一克等于五克拉，解放前专门用来度量钻石，“老”，意指大或重，三克拉以上的钻石被称为老克拉。解放前老克勒的标志就是钻石戒指。

老克勒就是为洋人打工的白领，有一定文化和处世之道，在旧社会算斯文流氓，吃喝玩乐白相戏说人情世故样样都有一套，穿着打扮光彩洋派，对贫民百姓的态度要比黄金荣之流斯文的多，解放后长期受压抑但受迫害很少，毕竟他们都属于工薪阶层，不会被戴上剥削阶级的帽子。到了文革期间冒头的却很多，由于年纪已大也不掌握权力，收入也与平常人一样，城府较深不会得罪人的逍遥派，反而受到周边人的尊敬，甚至还是流里流气学生学习模仿的榜样。

七十年代流传出最经典的海骂就是：碎玻璃冒充金刚钻，鸭孵卵冒充老克勒。仿制钻石常被嘲笑为碎玻璃。

camel

凹，水泽洼地。《江淹·青苔赋》悲凹險兮，惟流水而驰骛。

源于澳，水泽湾，滩涂也。篆字左边是水右边是双手捧米仰望苍炯；新字凹凸象形，与澳分离，专指形状，而澳还具有动词性质，以汤澳釜，就是将灶头两口大锅之间汤罐里热水澳入大锅。

申，也指水泽湾。《尔雅·释天》太岁在申，曰涒滩。《释名》申，身也。《说文》：神也。

申，古越人起源并生息之地。。古越“人，身，神，申”读音一致。神的左边是祭祀是思想是自我，右边就是身体。

春申君，越国贵族，出生于申，越国政权崩溃后接受事实成为三楚之东楚封官，领江淮江东，为相后要求将江淮封地换回家乡江东申地。申，原在苏州北缘，今成为上海别称。
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吴语协会有人问啥叫出声。

有入必有出，入声无调，官话腔调十足，全部配备四声所以丢失了入声。“的得地”是仅存的入声？

越语平声无阴阳怪气，越语上去无嗲气怒气。越语以浊音为铿锵，如今哪地还有浊音？有多少？

入声就是元音短促，气流一冲而就；出声就是复韵母长韵母，需要持续送气才能完成发音。

四声必须拖泥带水才能完成发言，即便短韵母被声调一拖也成了出而不入，应属出声。

我说的这些在广东汉典已经无可辩驳。哦，废话这么多，热度班长，快给我解禁。

扣我的积分加倍偿还，别让我发帖还受审核，最好让乱处罚的家伙出面道歉。
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又有人谈论“行”字有三个读音，看来都在胡说。。

行，原本只有一种读法，全部读ang，如今两种。。没有辅音。。其实，yin也没有辅音，只不过y是元辅共用元素，但如今的奇怪拼音竟然还有ghan和ghaon的区别。。看来如何配置方言拼音看来是大问题。。。最好不要受半土半洋的“帕塌克”干扰。大道至简。

人走的车开的路也叫行ang道，飞机轮船行ang的道叫作航ang道。。行ang为，银行ang，弗行ang了（不流行），行ang知先生，我不止一个老师这么说。。有些打字软件也有反映，上海行知路说成行yin知路的肯定是洋盘。。“啥行ang为”至今还有老人会对着电视机说。。银行与皮草行洋行商行都一回事，不用解说了吧？

道行是指门槛是否精、头子是否活络、本事是否大、懂得是否多，道行深的人就是比较有能耐的人，德行好的人就是好人、老实头子。还有书法上的行书、穿着打扮的翻行头、工厂码头上的行车、各行各业的规矩叫行规、三百六十行，行行出状元。。好多都已经进入了普通话系列。

四九年之后开始了变化，南下干部坚持要说人行xing道，上海人只好跟着说人zen行yin道，注意，当时人民日报人道主义戏曲中人不为己天诛地灭的“人”全部都读zen。。。几十年的演变渐渐将人神同音分裂了。

但进入普通话的“行”却被加上了辅音h。更严重的是楼顶奇怪的gh声母竟然比普通话还复杂！ang的发音最简单：嘴巴自然张开一公分，舌尖任其自然的像平时一样的碰在下齿部位，气流从嘴巴和鼻子同时冲出——实际是a从口腔出气ng从鼻子出气。跟普通话“昂”读音一样，只是不强加声调。

编辑一下重发。。刚发现那个论坛竟然将xing自动修正位shing。。。还要卷舌？真不知道这算哪门子拼音，要完全脱离普通话么？



［ 本帖最后由 camel 于 2011-06-29 13:22:00 编辑 ］

camel

鶴影詩魂 先生说：

搿個輸入法一眼也弗靈個，“哪恁”個“恁”字也沒個。

上海人講個，“搿恁”“伊恁”，弗應該用“能”字，而應該用“恁”字。

阿拉個老祖宗，就是搿恁用個。

比如講辛棄疾個《沁園春》當中有一句：“君非我，任功名意氣莫恁徘徊。”
“莫恁徘徊”個意思就是：覅搿恁徘徊。

再有柳永個《定風波》：“早知恁般麽，恨當初不把雕鞍鎖。”
“早知恁般”個意思就是：早曉得搿恁。
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其实，一个“恁”字就可以看到官府御用文人对越文化的蒙昧。犹如托名孙膑抄袭《孙子兵法》并篡改扩展的御用文人竟然创造出“知道”一词，众所周知，连老子都说不知“道”为何物，所以名之为大。越人只说“晓得”“明白”，而不会自大到说“知道”！

恁，『說文解字』下齎也。段玉裁 截然否定说“未聞”。《博雅》思也。明确错误。明朝吴语语料写成“能”。后鼻音也不成立。越人除了ang如“行”字是后鼻音外没有其他元音是后鼻音。

恁，望文生义就是“想”或“欲”。而“思”字上半部是脑门囱，表示被动接受信息。“想”打算主动行为。“思想”一词的创作符合道家对立统一的基本理念。诸如此类很多，如魂魄，魂就是自我，魄就是身体；精神，精为意识神为躯体。

“搿恁”取“恁”的本意，“伊恁”指另一种打算或方法。吵架暴力前问“哪恁”？给对方一个缓和的机会。“恁”也引申为结果，“搿恁”“伊恁”的结果，一段故事讲完了，就“搿恁”。