【观点】是语言垃圾，还是伟大的国学？（13）

youngertree

是语言垃圾，还是伟大的国学？（13）
杨润根

在李泽厚先生的《论语今读》一书中的第195页，有这样一段译文：

孔子曰：“不刺激便不能启发，不疑虑便没有发现。指出桌子一个角，不知道还有另外三个角，我也就不再说了。”

和绝大多数这类译文一样，对面李泽厚先生的这段译文，我们只能说：由于常识感的彻底丧失，经典的翻译者们使自己的书面表达降低到了那些最无能的三年级小学生的水平之下，以至于他们应该聘请小学三年级语文老师为他们修改每一个语句。

不刺激便不能启发——不给他一点刺激，他就不会有任何反应。既然他没有任何反应，我们想教育和启发他，这也是不可能有任何效果的。
不疑虑便没有发现——没有深思熟虑或周密系统的思考，我们便不会对现存的权威性结论产生怀疑；不会对现存的权威性结论产生怀疑，我们就不会有新的发现。
指出桌子一个角，不知道还有另外三个角，我也就不再说了——如果我指出桌子的一个角，而我的学生们竟然不知道还有另外三个角，我就会立即将我的全部愤怒抛掷到他们身上：你们是一群瞎子和笨蛋！

可以肯定，对于任何一位具有正常情感和正常理性的人来说，如果他有耐心读一读中国古代经典的翻译者们的翻译，那么他就一定会得出和我完全一致的结论：在这个自汉代以来享尽尊敬和荣耀的经典解释领域之内，令人发指的荒诞和无知统治了一切。

李泽厚先生的这段译文所依据的原文是：
“子曰：‘不愤不启，不悱不发，举上隅不以三隅反，则不复也。”

我对这段话的翻译是：
        孔子说：“只有当学生们自己在经过努力地寻求问题的答案而认识到自己的努力寻求终归无望时，老师才应该给予他们以指导和启发；只有当学生们自己在经过认真地思考问题的前因后果而认识到自己的认真思考终归不得其解时，老师才应该把正确的结论告诉他们；只有当学生们能够充分地理解自己所学的全部知识的内在逻辑和因果关系并从而能够将它们融会贯通时，老师才应该向他们讲授新的知识。”